居家對面的林先生,意外瀏覽我的部落格,專程過來拜訪, 這才想起這塊荒廢多時的園地。

打開一看,時間停格在2011,真快, 不小心又多了三歲 !

既然打開了,就寫點東西吧 ! 寫什麼呢? 過幾天就是情人節,就來分享一段老掉牙的情人節趣事。

半世紀前,生活週遭似乎遭鮮少聽聞 情人節,因為當時的經濟環境和社會風氣保守,一般人的觀念是賺錢要緊,情人節過不過沒關係,那是西洋人的事。

幾十年後,西風東漸,台灣人的生活文化改變了,每逢情人節,情人節花束、情人節套餐、情人節斯吧、情人下午茶、情人巧克力禮盒,郵局推出 愛情的限時批,鐵路局有 情人套票,電視名嘴大談情人節。

經濟環境改變,新聞媒體傳播,加上生意人的炒作,如今情人節已不再是西洋人的專利,結婚的還沒結婚的,老老少少,連結婚幾十年的阿公阿嬤也在過情人節。

台灣有兩個情人節,一個是本土的七夕,一個是西洋的二月十四。有一年的情人節,已經忘記是本土還是西洋的。

那天辦公室的同事,聊起情人節話題,有人收到巧克力禮盒,有人下班要買花束送給另一半,有人晚上要跟先生吃情人套餐。

有人問 : 妳呢 ?  我說 : 結婚二三十年,無論是結婚紀念日還是生日,先生從來沒送禮物給我,情人節別提了。

在傳統家庭長大的他,認為夫妻情感的交流是從生活中體會,不是送禮滿足。

結婚頭幾年,聽到人家的先生送給太太這個、那個,心裡難免有所期盼,希望超級理性的老公,突然開智慧,送給我一個有花、有巧克力、有情人大餐的驚喜。

可是等了二三十年,他還是他,我也放棄了,不再有所期待。

直到那天,聽到同事們在討論情人節,原本不再蠢動的心,又開始動搖,回家的路上一直在想這件事。

晚間吃飯時,我跟他提起情人節。

那天剛好領薪水,聽我這麼說,他立刻把薪水袋拿給我,然後繼續吃飯,沒說什麼。

厚,我吐了一口氣,轉換一下心情,用柔軟的聲調跟他說 : 別這樣嘛,人家都已經開口了多少表示一下吧。

他說 : 那一包通通給妳,你想買什麼,就買什麼。

我說 : 那不一樣,人家沒有過過情人節,你就讓我過一次嘛。

我繼續加油 : 買花好了, 你不曾買花送我,只要一朵,不管是圓仔花、喇叭花或菜瓜花,只要是花,什麼花都好。

他只顧著吃飯,沒有回答。

晚餐結束後,他問我要不要出去散步。我心裡有氣搖搖頭,一個人在家看電視。

電視新聞正在播報情人節的消息,一對一對,有人開心吃情人大餐,有人在享受情人斯吧,有人收到九十九朵情人玫瑰花束......

越看越傷心,怨嘆自己沒長眼睛,找個腦筋倥固力的男人當伴侶。

正當我在哀怨的時候,他回來了,人未到聲音先到 : 太太,妳要的情人節禮物買回來了。

哇塞 ! 我從椅子上跳起來,準備來享受這一刻等了二三十年才等到的浪漫。

可是當我打開門,看到他一手空空,一手提個非常不起眼的塑膠袋。

看我失望的表情,他趕緊把塑膠袋提高高,說 : 豆花......。他把豆花的花......拉得好長。

我納悶地問 : 豆花 ! 什麼意思 ? 

他說 : 妳不是說要花,豆花也是花呀,是由植物變成食物的花......

 

 

 

 

 

 

 

 

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寫作30餘年,作品以散文為主,兼及傳記文學、小說。

小    說 : 題材以庶民為主角,透過基層百姓的日常生活,

           反應人生的悲苦喜樂。

散    文 : 以個人生活經歷為主要題材,憶往記昔、親子關

           係、兩性生活、時事感悟、旅行見聞......用寫實

           的筆觸,記錄喜 怒哀樂歲月流程、悲歡離合的現

           實人生。

傳記文學 : 藉由不同的生命故事,紀錄台灣人在這塊土地

           的生活情境,內容有血有淚、真情流露,場景變

           化層出不窮、主角不一樣,但台灣人忠厚老實、

           愛鄉土、愛家園的心始終不變。

           筆者以傳承台灣文化、發揚台灣人勤勞節儉、刻

           苦耐勞的精神,寫出一個比一個更精采的生命故

           事,希望藉此讓大家認識自己生長的土地,瞭解

           老一輩的台灣人赤手空拳打天下的辛酸血淚。

 

作品曾獲 : 國軍文藝金像獎、青溪文藝"金、銀、銅"環獎

            、省政府文學獎、綠川個人史文學獎首獎、大墩

            報導文學獎、海翁台語文學獎等獎項。

 

出版作品 

小      說 : 三月天、細妹的人生

散      文 : 三朵梅花、孤女的願望、彩美的旅程

傳記文學 : 原木的年輪一侯伯顯的人生旅程、

              木匠總裁一郭天祥的創業人生


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青山不老為雪白頭  綠水無憂因風皺面

1995年初秋,連續三天的公休,剛好碰上颱風天,那時「週休二日」尚未實施,好不容易安排的假期,不捨就這樣泡湯,因此兩天一夜的日月潭之旅〉,我們決定依照計畫進行。

    天空灰濛濛,台灣第一美景籠罩在颱風來臨前的綿綿細雨中,放眼望去,偌大的國家公園似乎只為了兩個不畏風雨的遊客,我和他相視而笑,為這一趟不一樣的旅遊,為我們的堅持與任性。同時也想起方才在途中,遇到一位在地人,他豎起大拇指打招呼:

    「哇,內行ㄟ喔,這種天氣來日月潭尚讚!斜風細雨、煙霧瀰漫、潭水飽滿、美不勝收;晚上嘛,看是要住高消費的『涵碧樓』,或普通價位的『教師會館』隨便挑,保證有空房。」

    細雨紛飛,山在虛無飄渺間,雨天看山、看水、看樹、看雲、看霧,景色更美麗,也更有感覺。

    佇立於涵碧半島末端的教師會館人煙稀少,感覺有點孤單、有點寂寞,但多了幾分自在、空靈與寧謐的美感;而最令人滿意的是,此地幅員廣闊、環境清幽,走在玻璃帷幕覆蓋的長廊,望著近處的人工花園和遠處的青山。心想:倘若雨不停的下,就這樣靜靜的欣賞,默默聆聽大自然音籟也不錯。

    晚餐過後,我們順著長廊往前走,希望能捕捉到不一樣的景色,而就在一棟建築物後面,一個視野遼闊的陽台,意外發現如夢似幻的人間仙境,馳名遠近的日月潭夜景,赫然出現眼前!一股難以言諭的興奮躍然湧上,原來日月潭果真如圖畫般脫俗、美麗、迷離——納悶的是,這種如詩如畫、美得讓人陶醉的畫面,過去似乎不曾發現! 

    隔天早上,雨暫時停歇,經過一夜洗滌,環湖小徑兩旁的花草鮮豔欲滴,垂掛在樹梢上的雨珠子晶瑩剔透清新可喜,和湛藍的湖水相互輝映,直讓人通體舒暢、心曠神怡。我情不自禁地展翅深呼吸,天真的想找個大袋子,裝滿新鮮空氣,帶回家去慢慢享用慢慢的吸。

    他說是好主意,可是去哪兒找袋子呢?我說來過日月潭無數次,第一次有這麼美好的感覺。他說來到風景區,要靜下心,慢慢欣賞,細細品味,才能感受其中的真髓。他接著說:瞧,對岸山頭的靄靄白雲;看,湖面上清風吹皺的粼粼波紋,不就是詩人所謂的「青山不老為雲白頭,綠水無憂因風皺面」。

隨著年歲的增長,似乎更能體會文人所謂的,大自然如慈母,青山綠水是心靈的故鄉,發現每一次旅遊都會遇到新鮮事,行程中總是讓人驚喜、感動和依戀。

於是,從那個時候開始,我們決定爾後無論再怎麼忙碌,每個月都要抽空去親近青山綠水,探訪心靈的故鄉,捕捉大自然的朝夕晴雨、晨昏交替。

 

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第一次去拜訪郭總裁,我是抱著好奇心,心想這個人是不是三頭六臂,否則一個木匠,如何變成國際知名的企業--台昇集團的總裁。那天見面,聽到他精采的人生,白手創業的心路歷程,以及台灣歐吉桑親切、誠懇、阿莎力的口氣, 引起我的興趣,於是「木匠總裁--郭天祥的創業人生」從此在一次又一次的訪談中拉開序幕。

 木匠總裁的男主角郭天祥來自屏東,一心想要改變命運,他放棄經營七、八年的營造事業,兩手空空從屏東來到他心目中的國際城市--台北。

  母親、妻兒一家八口,為了生活為了理想,酸、甜、苦、辣啥米攏毋驚一心向前行,那種精神、勇氣,那種餐風宿露、撿腸凹度的日子,比八點檔連續劇更精彩。    

   從台灣尾來到台灣頭,經過了十年的艱苦奮鬥,終於皇天不負苦心人,找到了人生的方向--他見證了台灣經濟史上最輝煌的一頁,親身參予一場改變台灣人命運的經濟戰爭,和許許多多的中小企業共同把這一塊土地推上國際,創造了史無前例的台灣經濟奇蹟。

     郭天祥的一生刻苦耐勞、腳踏實地,八十幾年的人生,最感安慰的是妻賢子孝家庭幸福美滿, 特別是對兩個媳婦讚美有加,他形容是「世界標準,點燈仔火無底找」。在訪談過程中,有一個畫面讓我印象深刻,他一手放在心窩上,閉起眼睛,表情生動,緩緩地說:「我感覺我這世人足好命,孝生才情、查某子有孝、媳婦乖巧,大孫細孫每一個攏安分守己,人生有法度按呢,還閣有啥米通要求咧,我感覺我足滿足ㄟ滿足。」-- 別人說好命,不一定是好命,自己覺得好命,才是真正的好命。

    木匠總裁--郭天祥的創業人生,全文十三萬字分作十個章節,這本書可以說是一本個人的生命史,也可以說是一部台灣的近代史。日治時代出生,18歲以前郭天祥的身分是日本人,18歲以後改朝換代身分證變更,換成中華民國的國民,過兩個朝代,經過第二次世界大戰,日據時期的殖民生活,改朝換代的動盪不安,戰後的衰敗蕭條,四十年代的農村生活,五十年代的台灣影像,六十年代的風雨飄搖,七十年代的經濟奇蹟,八十年代的產業外移,九十年代台灣產業結構的變化……等等等。

    從他身上,我們看到了近百年來的台灣歷史,看到這一塊土地的榮辱與得失,看到台灣人民的生活文化,看到台灣鄉親的勤勞、節儉、善良、溫暖與熱情;而最重要的是,故事的主人翁郭天祥,他非凡燦爛的一生,幾度峰迴路轉的生命,充分顯現台灣第一代企業家一路走來的艱辛,白手起家的不容易,  同時我們也看到了老一輩的台灣人,為了創業不辭勞苦、堅忍不拔,勇往直前的韌性。

     有機會參予這本個人歷史的創作,看著新書跟大家見面,最大的感想是,因為這本書讓我增加很多知識,對產業競爭、企業經營、台灣經濟發展多了一層的認識。 以上是「木匠總裁--郭天祥的創業人生」創作過程的心情點滴,謹此與大家分享,同時也希望這本書能夠得到大家的迴響與鼓勵。 

 

 

 

 

 

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     對於現代的不婚族我的感想是,人都需要家庭生活,小時候跟父母兄弟姊妹,長大後外出求學或工作,逢年過節回家團員;結婚後有了自己的家,那親手建構的家庭更有吸引力,住在裡面的人,比生身父母還要親,更需要我們的愛。

    年輕時跟朋友、同學在一起的時間也許比家人多,因為他們跟家人不一樣,沒有利害關係,天南地北不會有壓力;可是進入中年,朋友一個個各奔前程,尤其是各自有了家庭,家人逐漸成為生活重心,朋友間的聯繫自然減少,同學聚會變成偶爾為之。

    年歲漸長,如果家庭、事業、健康兼具,是人生最燦爛的時光,否則恰好相反,朋友個個攜家帶眷,話題不外乎家庭、妻小,格格不入的人際,歲月的催逼,一個活力充滿的年輕人,轉眼就是孤單的老人家!年輕是貴族,年華老去是光棍,生老病死是人人必須面對的苦;倘若身邊沒有至親,除了苦還多了一份悽涼。

    人的感情需要寄託,如果沒有手足之情、朋友之愛、家庭生活,沒有人分享喜悅、分擔痛苦,就像澎湃的心靈找不到窗口。一位過了不惑之年才結婚的朋友說:原來成家的優點比缺點多。

    當然,兩個來自不同背景的人,要共同生活不容易,尤其是富裕環境中成長的幸運兒,高學歷制度下的知識份子,以及從大環境中脫穎而出的社會精英,一路走來,太多太多的掌聲,會讓人忘記謙卑、體諒和禮讓,很多可以討論的問題,每每被自以為是的觀念,把原本美好的婚姻弄得一團糟,甚至離婚收場。

    回想自己的婚姻生活,和許許多多夫妻一樣,經歷過風風雨雨,沿途留下不少心力交織的痕跡,終究沒有放棄。四十年歲月轉眼過去,我為孩子順利成長鬆了一口氣,為另一半始終如一感到安慰,天生樂觀的我心想,除非遇到不可抗拒的災難,否則晚年應該是日麗風和。

    但人有時候不能過度樂觀,我不知道當年那個幽默風趣的人,怎麼會愈來愈不懂生活情趣,他嫌我嘮叨、怪我舌頭太長,說我不該把一些雞毛蒜皮的瑣事在電話中和朋友敘述……

    終於,我體會婆婆媽媽們所謂的男人,愈老愈固執的道理,知道和男人在一起聊天時,千萬不要講一些有的沒有的,因為在職場上馳聘了幾十年的大男人,永遠不會明白女人的叨叨絮絮,其實是一種信任一份關心,那些他們認為無關緊要的小事,就是女人的大事。

    明白男人和女人不同的特質,是經過很長一段時間,無數次爭執才得到的領悟,同時我也發現,大部份的男人聊天時,喜歡講人生、說道理、談時事,而女人則喜歡在無所不談中和對方建立友誼;男人有心事時,多半是沈默不語,會抽煙喝酒的人就藉此發洩情緒;而女人紓解壓力的方法,大都是叨叨絮絮把心事傾訴給好朋友聽。

    有了這番體悟之後,日子從晴時多雲偶陣雨,又恢復了光明亮麗,儘管他固執依然,我長舌依舊,但四十年夫妻走來不容易,再說哪個家庭不是經歷過風風雨雨?重要的是在風雨之後依然屹立不搖。

    母親說「翁某相欠債」,佛家說能夠結髮為夫妻是前世修來的福氣。是相欠債也好,是前世修來的也罷!我常說,只要有百分之五十的優點就能相處;何況他的優點應該不只百分之五十。


 

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    另一對夫妻,彼此的個性都很好強,因此經常吵架,先生罵兩句,太太就頂回去三句,而且一個比一個大聲,一個比一個強勢。但是在一個偶然的機會裡,這一對夫妻同時接受宗教的薰陶,從此也改變了他們之間的緊張關係。
    
    每一次,當他們不小心,又發生不愉快的時後,夫妻倆不再面對面指責對方的不是,而是各自走開,一個去調整自己的情緒,一個跑去照鏡子。

 

先生心裡想:我這個太太,雖然不再像結婚之前,那麼的美麗溫柔,可是自己其實也好不到哪裡,除了說話的口氣不好,愛生氣,還有啤酒肚又加上禿頭!

而這邊的太太在鏡子前面一直調整自己的表情,從方才的橫眉豎眼,一直調整到笑容滿面,兩個人再度碰面......

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      婚前,對於孫中山先生的「知難行易」不曾懷疑;婚後,從生活經驗中,我發覺有許多事情是「知易行難」。譬如,退一步海闊天空的道理,大家都知道,可是很多人卻每每為了爭一口氣,而寧願承受更大的掙扎、痛苦和損失。

曾經有一對夫妻,為了一件小事而發生爭執,彼此都認為錯在對方,因此持續冷戰。那位先生是國營事業的業務主管,第二天要去台北參加一個重要的會議,準備搭乘明天早上七點鐘的高鐵。

依照慣例,他想請老婆明早五點半叫他起床,可是兩個人正在賭氣,實在不願意先開口!怎麼辦呢?想來想去他寫了一張紙條:老婆,我明天去台北開會,五點半之前請叫我起床。

寫完後,他把紙條放在明顯的地方,就上床睡覺了。第二天早上,一覺睡到七點鐘!他氣急敗壞的問太太:怎麼沒叫我起床呢?太太沒搭腔,只是在心裡滴沽著:你用寫的,好啊,看誰厲害。然後用手指著旁邊的另一張字條。

先生拿過來一看:老公,五點半了,趕快起床吧。

看過紙條,先生差點沒昏倒!這下該怎麼辦?準備許久,攸關前途的年度業務報告就這樣泡湯了。

 

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台灣是個民主而多元的國家,2000年政黨輪替後,言論尺度更加開放,從小在家庭教育「有耳無嘴」、學校教育「小心匪諜」的大環境中成長的台灣人,終於可以放心開講、大聲說話──兩岸關係、統獨問題、藍綠之爭,這些威權時代的禁忌,在新聞媒體及政論性節目推波助瀾下,形成了一股熱潮,出現藍綠支持者自以為是、互噴口水、不歡而散,或出手傷人的不愉快場面。

台灣的政治環境,一直都是藍大於綠,根據我的觀察,被批評為「一高、二低」的綠色支持者,大多數比較低調,很多人甚至隱藏自己的政治傾向,遇到藍色的朋友,敏感話題盡量避免。而自詡「三高」的藍色支持者,也許是大環境的因素吧,相形之下他們比綠色朋友,勇於為自己支持的政黨發言辯護,而且個個辯才無礙口若懸河。

我們的旅行團經過六天五夜的相處,十七人當中,依稀可見綠色的成分比藍色多。旅途中,每當談到政治性的話題,也許是人多膽量大,也許旅行讓人心情放鬆,以往總是低調以對的綠色支持者,這回不再沉默,你一言他一語,讓藍色的朋友大感驚奇。

行程最後一天,在前往福岡機場準備搭機回國的路上,有人提議下一次安排一趟中國大陸的行程。這位先生說,走過那麼多地方,還是大陸的風景最漂亮。

「我不喜歡去中國。」有人回答。

「為什麼?」

「我不想拿錢去給他們買飛彈。」

「現在兩岸關係已經不一樣了,你看,陸客一批一批的來。」

「陸客越多,歐、美、日、韓的旅客就越少,得不償失。」有人加入戰局:

「中國是全世界人口最多的國家,哪天『阿陸仔』一個一個賴在台灣不走,台灣人就──愛哭無目屎。」

「現在連美國都要看大陸的臉色,你們還在意識形態裡面轉不出來。」

「台灣人有夠可憐,以前被國民黨洗腦,現在又被共產黨統戰。」

「奇怪,日本侵犯中國、殖民台灣,你們沒意見,對同文同種的中國人,意見卻這麼多?」有人搬出台灣近代史:

「當初台灣會成為日本殖民地,是清廷打敗仗,嫌台灣是蠻荒之地……如今共產黨卻要強取台灣,揚言不惜武力犯台。」

「你們一定沒有看全民開講,才會說這種話!」

「你也要看看大話新聞,才知道台灣人在想什麼?」

藍色朋友不再接腔,情緒明顯激動,眼睛望著我,嘴巴碎碎唸:日本還不是一樣,支持台獨,「肖想」台灣又成為他們的殖民地……當時我們的蔣總統太仁慈了啦!什麼以德報怨?

在一旁當觀眾的導遊趙先生,說了一個故事緩和氣氛。

他說:二次大戰結束,日本無條件投降,當時的蔣總統發慈悲心──以德報怨。可是後來卻後悔了,寫信跟日本政府索賠。

日方回函寫著:當時主戰場在中國,等你們反攻大陸再來討論這個問題吧!

接著取代中華民國的「中華人民共和國」也提出索賠的要求。

日本的回答是:當時我們是跟國民黨打仗,你們共產黨無權索賠。

 

 

 

 

 

 

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    「五天四夜-來去日本九州賞櫻」一行十七人,團員中有兩位年近八旬的長輩。行程來到宮崎縣北部的海邊,從停車處到「日向岬前端」的最佳景點,需要二十分鐘的腳程,沿途風光明媚,海濱景色宜人,不過上上下下的階梯步道,對兩位老人家來說不輕鬆,因此她們選擇在停車場附近欣賞風景。

 

    海風呼嘯,攝氏2c的低溫,讓人直打哆嗦,站在伸入大海的景觀台,一望無際連結台灣的太平洋如夢似幻,海水拍打峽谷形成的巨浪非常壯觀,然而,景觀雖美卻不敢久留,因為連日來的低溫,同行隊友紛紛感冒。我提醒自己:回去吧,如果感冒就不好玩了。

    回到停放遊覽車的所在,兩位老人家已經坐在車上,打過招呼後我們聊了起來。其中一位阿嬤說:「像恁安呢少年尚好,上山落嶺、腳健手健。」另一位接著說:「欲蹉跎就愛趁少年,毋通等到像阮安呢,食老就無效。」

    長得福福泰泰、打扮得整整齊齊的她們,外型比實際年齡輕。不過,膝蓋關節退化,每次遇到必須使用腳力的景點,她們都是揮揮手:「恁去就好,阮兩個在這等。」千里迢迢,該看的沒看、該玩的沒玩,有人為兩位老人家感到可惜!不過她們卻樂在其中。

    兩位阿嬤是姑嫂關係,都是家財萬貫的「田僑仔」,有錢有閒的她們,經常相偕出國旅遊,日本是最喜歡的標的,賞楓、賞雪、賞櫻、逛街、購物、泡湯……來日本就像「行灶腳」(前後將近三十次),該看、該玩、該吃、該買的都已經滿足。

    有人好奇,是什麼力量吸引她們一來再來?老人家說不出理由:「我嘛袂曉講,只要是日本,不管是東京、大阪、北海道,抑是九州,人若招,我就來。」

    1895年中日甲午戰爭,清廷戰敗簽訂「馬關條約」,台灣成為日本的殖民地。1945年日本經歷太平洋戰爭,廣島、長崎遭受原子彈的慘烈轟炸,宣佈無條件投降,也結束了統治台灣五十年的歷史。

    有人說:台灣和日本的關係,不亞於對岸的中國;台灣的近代史,日本與中國所佔的份量不分軒輊。這種說法,有人同意,有人不同意。同意的是受過日本教育的台灣人,不同意的是戰後出生「讀中國冊」的年輕人。

其實,很多事情並沒有絕對的是非對錯。就像很多人喜歡去中國大陸,錦繡河山、萬里長城、蘇杭、黃山、九寨溝……學生時代熟讀的歷史文物、過去想看而看不到的好山好水,如今身臨其境,歡欣雀躍驚喜,讀她千遍也不厭倦;就像老一輩的台灣人來到日本,親切感自然而生,熟悉的語言,埋藏在心底深處的記憶,曾經是日本人的他或她,彷彿回到童年的故鄉。

我的姑丈(前年往生,享年85歲),年輕時沒錢也沒閒出國旅行,等到有錢有閒的時候,年紀大了、身體不好了,一個禮拜得洗腎三次。生命的最後一年,他的子女獲悉老人家最大的心願是「去日本」。姊弟兩人克服種種困難(旅行途中必須洗腎),陪伴老人家完成心願。

篤信耶穌基督的姑丈,臨終前最後一句話是:「感謝主,在生有法度去日本看看咧,這世人無遺憾……              

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        四張犂,由於位在通往潭子和豐原的要衝,轄區內又有清朝時代興建的文昌廟和三界公廟,因此,早在道光年間就已經形成街肆,老街上除了各式各樣的民生用品店,還有戲院、警察局、衛生所、信合社、打鐵店、國民小學、農會、果菜運銷市場等,是鄰近幾個村莊的行政和消費中心。

家住三份埔,跟四張犂只有一線之隔的我,在還沒有入學讀書之前,逛「四張犂街仔」是一股無法抗拒的吸引力,每次聽到阿嬤說:欲來去四張犂街仔買物件。我就央求著:阿嬤我嘛欲去好麼?

老人家牽起孫女兒的手,滿心興奮的我,一路又蹦又跳,走了三、四十分鐘的腳程,來到四張犂。

首先迎接我們的是花木扶疏、四合院建築的文昌廟;過了文昌廟約一兩百公尺,就是古樸雄偉,廟埕有顆大榕樹,樹下有人擺攤賣零食的三界公廟;廟的前方就是四張犂街仔,豬肉砧、矸仔店、中藥舖、百貨行、布莊、農具店……一應俱全。

阿嬤邊走邊買邊跟熟人打招呼,跟在後面的我心裡想的是三界公廟前的零食。每一次老人家總是等到回程,才買一支棒棒糖讓我邊走邊吃,望著眉開眼笑的孫女兒,手上拎著大包小包的祖母笑著說:有糖仔倘食,未使哩喊腳酸,知麼?

我七歲入學讀書,學校就在距離四張犁老街不遠的「后庄仔路」,六個寒暑的耳鬢廝磨,四張犂的人文景緻,成為我探索的領域,我知道那間具有文廟特色,早年由在地的「貢生」曾玉音,結合地方人士興建的文昌廟,正殿供奉的是文昌、孚佑、文衡、魁星、朱依五位帝君,兩邊廂房是提供好學之士讀書自修的場所,由於該廟供奉的是允文允武學富五車的五文昌,因此,這裡是莘莘學子寒窗苦讀應考前的心靈寄託,也是家長們為即將入學讀書的孩子,祈求開啟智慧之門的共同選擇。

知道三界公廟的建築,是由唐山師傅精心設計,裡面供奉著民間尊稱為三官大帝的堯、舜、禹——堯施七政定天時(天官),舜劃卅區制地規(地官),禹治川河防水害(水官)。這三位後人一致推崇,留下不朽聖蹟的古代明君,如今是掌管乾坤三界司旗的三官大帝,也就是俗稱的三界公;知道北屯區的四張犂,跟南屯犂頭店,和距離台中市不遠的大里杙,是台中最早形成的三大聚落。

時間一晃數十年,隨著都市計畫的腳步,距離市中心不遠的三份埔,很快就面臨世代交替的衝擊,怪手和推土機在美麗的農田開腸剖肚似地拚命挖掘,一條條寬暢的道路,一幢幢現代式的建築,四面八方聚集而來的人口,讓這個原本偏僻的農村,變成人來人往的商業區,櫛比嶙峋的商店街,方便了在這塊土地上生活的居民,同時也切斷了三份埔和四張犁密不可分的經貿關係。

    曾經在四張犂街頭走過千百回的我,偶爾路過此地,看到打鐵店依舊在(火爐不再燃燒),三界公廟的香火依舊鼎盛,文昌廟每逢考季前來求取功名的考生還是絡繹不絕——我除了欣慰這條讓人懷念的老街沒有被文明的潮流覆蓋,同時也想起許許多多和四張犂街仔共同經歷過的歲月。

                                                 

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